Les études migration-religion en France: vers une anthropologie religieuse du movement
Sophie Bava
Alors que l’émergence du religieux sur les scènes migratoires africaines et européennes soulève des questions aussi bien sur les identités en migration, sur les stratégies des migrants face à la fermeture des frontières que sur les organisations religieuses en quête d’expansion et de reconnaissance, nous nous demanderons comment c’est progressivement construite une réflexion scientifique autour de la problématique : religion-migration. Depuis une trentaine d’année le débat scientifique en France concernant les questions de migration, d’identité, puis de religion en migration, de religion du migrant, etc… s’est étoffé non sans révéler de nombreuses tensions notamment lorsque le nœud du débat se déplaçait vers la question de l’islam et/ou des minorités religieuses en migration. Á travers une relecture sélective de ces débats nous essaierons de comprendre comment la scène religion-migration a été perçue et étudiée depuis les années 80. Par notre posture d’anthropologue, nous nous demanderons également si les études sur les migrations africaines en France ont pu entrouvrir un nouveau champ de recherche en terme de méthode et de questionnements ? Nous observerons comment les anthropologues des migrations africaines ont ainsi permis, grâce à la littérature anglo-saxone notamment qui a permis une approche transnationale dans l’étude des migrations, de re-questionner l’objet religion en migration et de sortir celui-ci d’une approche ethnicisante et identitaire.